روزنامه خراسان طی یادداشتی نوشت: در گذشته، استاد شهید مرتضی مطهری از «تضحیه» علامه طباطبایی در تالیف تفسیر المیزان سخن می‌گفت و از کمبود توجه به تفسیر قرآن در برابر علوم دیگر شکایت می‌کرد. امروز نیز حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار با دست‌اندرکاران همایش تفسیر تسنیم، بر لزوم توجه به تفسیر قرآن در سطحی برابر با فقه و اصول تأکید می‌کنند و خواستار اصلاح نگاه‌ها به این علم هستند. این توجه به تفسیر قرآن به معنای نفی جایگاه علوم دیگر نیست و بزرگانی چون آیات جوادی آملی و مکارم شیرازی نشان داده‌اند که می‌توان در هر دو علم فقه و تفسیر تسلط یافت.

با این حال، با پیشرفت علوم و تخصصی شدن فقه، رسیدن به عالمان جامع‌الاطراف دشوارتر شده است. به همین دلیل، مدیران حوزه‌ها باید بر اساس توصیه‌های رهبر انقلاب، استعدادهای حوزوی را به رشته‌های مختلف توزیع کنند تا از تراکم نخبگان در یک حوزه جلوگیری شود و علم تفسیر قرآن بیش از پیش توسعه یابد.

تفسیر «تسنیم»، به عنوان یک الگوی موفق در علم تفسیر قرآن، همواره مورد توجه قرار دارد. این تفسیر که از سبک تفسیری علامه طباطبایی تبعیت می‌کند، بر «تفسیر قرآن به قرآن» تأکید دارد و از روایات صحیحه اعراض می‌کند. آیت‌الله جوادی آملی در مقدمه تفسیر «تسنیم» به این نکته اشاره کرده است که این روش تفسیری با دقت‌های فلسفی و عرفانی در هم آمیخته است، به گونه‌ای که مخاطب را از لذت فهم کلام الهی سیراب می‌کند.

تفسیر «تسنیم» با تبیین صحیح روابط «ثقلین» (قرآن و سنت معصومین)، به وضوح حجیت قرآن را اثبات کرده و ضرورت استفاده از سنت معصومین را تئوریزه می‌کند. این تفسیر علاوه بر اینکه حجیت قرآن را در برابر برخی مخالفان تشیع تقویت می‌کند، در عمل نیز از سنت معصومین بهره‌برداری می‌کند و به معنای واقعی کلمه یک تفسیر جامع و روزآمد است.