تحولات منطقه

۶ آبان ۱۴۰۵ - ۱۵:۳۰
کد مطلب: ۱۱۷۲۷۲۲

بسیاری عذاب قبر و جانوران گزنده برزخ را حوادثی تحمیلی از بیرون و مقدراتی مستقل از اعمال خویش می‌پندارند. اما حقایق ژرف قرآنی و شهود عارفان روشن می‌سازد که قبر انسان، چیزی جز باطن اعمال دنیوی او نیست.

حقیقت تجسم اعمال در عالم قبر
زمان مطالعه: ۱ دقیقه
هشدار صریح و تکان‌دهنده فقیه حکیم، آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی درباره تبعات اخروی گناهان زبان و تعدی به حقوق مردم منتشر شد. ایشان با کالبدشکافی مفهوم باطن اعمال تصریح فرمودند که هر فردی پیش از ورود به خانه ابدی، معمار محیط برزخی خویش است و رهایی از هول و هراس قبر در گرو طهارت زبان، صداقت و حفظ آبروی مؤمنان در حیات دنیوی است.

آیت الله العظمی جوادی آملی:

«یکی از این بزرگانی که از زیارت قبور وادی السلام برمی‌گشت و علما داشتند می‌رفتند به زیارت قبور، به او سلام کردند گفتند چه چیزی دیدی؟
گفت هم قبرهای تازه را دیدم، هم قبرهای کهنه را دیدم، خیلی بررسی کردم بالا و پایین، نه ماری دیدم نه عقربی، از این قبرها سؤال کردم که بعضی از علما به ما می‌گویند در قبر مار و عقرب است اینجا که خبری نیست.
این قبرها در جواب من گفتند ما نداریم، هر کس می‌آید با خودش می‌آورد. این بددهنی، فحش گفتن، نیش زدن، اختلاف ایجاد کردن، طعن زدن، دروغ گفتن، آبرو بردن، تیغ زدن همین است...»

منبع: درس اخلاق ۹۳/١٢/٧

برچسب‌ها

مشهد

کربلا

کاظمین

مکه

مدینه

قم

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
در زمینه انتشار نظرات مخاطبان رعایت چند مورد ضروری است:
  • لطفا نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.
  • مدیر سایت مجاز به ویرایش ادبی نظرات مخاطبان است.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظرات پس از تأیید منتشر می‌شود.
captcha